Եթե դուք ժամանակ եք անցկացրել Սուրբ Բեռնարդին նայելով կամ ուսումնասիրելով, ապա միայն ժամանակի հարց է, մինչև տեսնեք նրանց նշանավոր տակառի օձիքներից մեկը: Բայց որտեղի՞ց են առաջացել այս օձիքները և ինչի՞ համար էին դրանք առաջին հերթին։
Ճշմարտությունն այն է, որտակառային օձիքները, ամենայն հավանականությամբ, ոչ այլ ինչ են, քան նկարչի պատկերը, բայց դա չի նշանակում, որ դրա հետևում հետաքրքիր պատմություն չկա: Անկախ նրանից, թե դա փաստ է, թե գեղարվեստական, տակառի վզնոցները և Սուրբ Բեռնարը կապված են միմյանց հետ, և մենք կբացատրենք, թե ինչու է դա ձեզ համար այստեղ:
Սուրբ Բեռնարդի համառոտ պատմություն
Որպեսզի հասկանաք, թե որտեղից է գալիս տակառի օձիքը Սուրբ Բեռնարի հետ, դուք իսկապես պետք է հասկանաք Սուրբ Բեռնարի պատմությունը:
Շվեյցարիան միշտ եղել է տխրահռչակ մուտքի համար դժվար երկիր, և թեև ժամանակակից ժամանակներն ու տեխնոլոգիաները մի փոքր թեթևացրել են բեռը, շատ հետազոտություններ չեն պահանջվում՝ պարզելու համար, թե որքան դժվար էր մուտք գործել և ճանապարհորդել Շվեյցարիայով:.
Ըստ լեգենդի 1049 թվականին Սուրբ Բեռնար Մենթոնացին Իտալիայի և Շվեյցարիայի միջև միակ մայրուղով ստեղծել է վանք և հոսփիս: Դա վտանգավոր անցում էր, և վանքը ծառայում էր որպես ապաստարան՝ օգնելու մարդկանց փրկել և անցնել լեռնանցքով։
Վանականներն ընտրեցին մաստիֆի ոճով շուն և ընտրողաբար բուծեցին, որպեսզի կարողանան օգնել ձյունափրկարարական առաքելություններում, և արդյունքը դարձավ Սուրբ Բեռնարդը:
Սբ. Բերնարդն օգնեց վանականներին հայտնաբերել ձնահյուսերը նախքան դրանք տեղի ունենալը, և նրանց հիանալի հոտառությունը օգնեց նրանց գտնել և փրկել ձյան մեջ թաղված մարդկանց: Սուրբ Բեռնարդը դարձավ նշանավոր որոնող և փրկարար շներ և նույնիսկ դուրս էր գալիս և փնտրում մարդկանց, երբ եղանակը չափազանց դաժան էր վանականների համար:
Բայց ի՞նչ կասեք տակառի օձիքի մասին
Թեև որոշ տեսություններ նշում են տակառի օձիքները, որոնց վրա կոնյակ է պահվում՝ օգնելու տաքացնել Սեն Բեռնարի լեռնանցքով անցնող ճանապարհորդներին, դա ձեռնտու չէր լինի: Թեև կոնյակը կարող է վերջույթներիդ ավելի տաք զգալ, այն դա անում է՝ հեռացնելով մարմնի ջերմությունը միջուկից, որտեղ ավելի ցուրտ եղանակին ջերմության կարիք ունես։
Չնայած դա պարտադիր չէ, որ բացառի տեսության իրականացումը, այն վստահություն է բերում այն մտքին, որ տակառի մանյակը պարզապես գեղարվեստական ընտրություն էր: Քննարկվող նկարիչը սըր Էդվին Լանդսիրի 1820 թվականի նկարն է։
«Ալպիական մաստիֆները վերակենդանացնում են անհանգիստ ճանապարհորդին» կտավը հաջողություն ունեցավ, և այն պատկերում էր Սուրբ Բեռնարին՝ տակառի վզնոցով: Բայց նույնիսկ Landseer-ի այն ժամանակվա պատմության համաձայն, տակառի օձիքը Սուրբ Բեռնարդի պաշտոնական սարքավորումների մաս չէր կազմում:
Դեռևս, խորհրդանշական պատկերն ու դրա հիմքում ընկած պատմությունը մնաց մարդկանց հիշողության մեջ, և այդ ժամանակվանից այն դարձավ Սուրբ Բեռնարի և Շվեյցարիայի մշակութային պատկերակը:
Վերջնական մտքեր
Չնայած տակառի վզնոցը կարող է լինել մի փոքր ավելին, քան ժողովրդական հեքիաթ, բանի իրականությունն այն է, որ Սուրբ Բերնարդները որոնող և փրկարար շներ էին, և նրանք երկար ժամանակ ֆենոմենալ աշխատանք էին կատարում:
Այսօր առաջադեմ տեխնոլոգիաները հեշտացնում են մարդկանց հետևել այս ծայրահեղ իրավիճակներում, սակայն դա չի փոխում այն փաստը, որ դրանք շներ են, որոնք չափազանց հարմար են ցրտին և որոնողափրկարարական աշխատանքներին:
Այս հարուստ պատմությունն այն է, որտեղից գալիս է տակառի օձիքը, և անկախ նրանից՝ փաստ է, թե հորինված, այն խորապես արմատավորված է Սուրբ Բեռնարի և Շվեյցարիայի պատմության մեջ:
